İSLAMDA HIRSIZLIK VE EL KESME CEZASI
İŞTE ALLAHIN EMRİNİ KURANIN HÜKMÜNÜ YERİNE GETİRMEDİĞİMİZ BİR AYET DAHA HALBUKİ BİR HIRSIZIN ELİ KESİLSE KİMSE BİR DAHA HIRSIZLIK YAPMAZDI HAŞA ALLAHTAN DAHA ÇOK BİLİYORUZ YA
HIRSIZLIK YAPAN ERKEK VE KADINLARIN ALLAH TARAFINDAN CAYDIRICI CEZA OLMAK ÜZERE SAĞ ELLERİNİ BİLEKTEN KESİN
AYET: Mâide / 38. Ayet
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُٓوا اَيْدِيَهُمَا جَزَٓاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللّٰهِۜ وَاللّٰهُ عَز۪يزٌ حَك۪يمٌ
Hırsızlık eden erkek ve kadının, yaptıklarına bir karşılık ve Allah tarafından caydırıcı bir ceza olmak üzere sağ ellerini bilekten kesin. Allah kudreti dâimâ üstün gelen, her işi ve hükmü, hikmetli ve sağlam olandır.
HIRSIZLIK YAPAN ERKEK VE KADINLARIN ALLAH TARAFINDAN CAYDIRICI CEZA OLMAK ÜZERE SAĞ ELLERİNİ BİLEKTEN KESİN
AYET: Mâide / 38. Ayet
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُٓوا اَيْدِيَهُمَا جَزَٓاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللّٰهِۜ وَاللّٰهُ عَز۪يزٌ حَك۪يمٌ
Hırsızlık eden erkek ve kadının, yaptıklarına bir karşılık ve Allah tarafından caydırıcı bir ceza olmak üzere sağ ellerini bilekten kesin. Allah kudreti dâimâ üstün gelen, her işi ve hükmü, hikmetli ve sağlam olandır.
600 YILLIK 14 MİLYON KM KARELİK KOSKOCA OSMANLI İMPARATORLUĞUNDA HIRSIZLIK YAPANLARIN ELİ KESİLDİĞİ İÇİN HIRSIZLIK YAPARAK ELİ KESİLENLERİN SAYISI 10 EVET YANLIŞ DUYMADINIZ 10 PEKİ YA TÜRKİYEDE
Değerli müminler toplumumuzda şeriat hükmü (şeriat deyince tüyler diken diken oluyor şeriat Allahın koyduğu kanunlar yani kuran ayetleri) olduğu halde ayetlerle ve hadislerle ve Peygamberimiz(sav) in uygulamaları ile. Tüm alimlerin, mezhep imamlarının ortak kanaatleri ile ve Cumhuriyet dönemine kadar gelen bütün İslam ülkelerinin uygulamaları ile sabit olduğu halde, 100 yıldır İslam ceza kanunlarını değil Avrupa ceza kanunlarını uygulayan İslam ülkesi Türkiye’de hırsızlara el kesme cezasını gericilik, çağ dışılık, irtica gören toplum haline geldik. Namaz kılmak, oruç tutmak nasıl Allahın emri ise AYET: Mâide / 38. Ayette hiçbir tereddüte mahal bırakmayacak açıklıkta
Değerli müminler toplumumuzda şeriat hükmü (şeriat deyince tüyler diken diken oluyor şeriat Allahın koyduğu kanunlar yani kuran ayetleri) olduğu halde ayetlerle ve hadislerle ve Peygamberimiz(sav) in uygulamaları ile. Tüm alimlerin, mezhep imamlarının ortak kanaatleri ile ve Cumhuriyet dönemine kadar gelen bütün İslam ülkelerinin uygulamaları ile sabit olduğu halde, 100 yıldır İslam ceza kanunlarını değil Avrupa ceza kanunlarını uygulayan İslam ülkesi Türkiye’de hırsızlara el kesme cezasını gericilik, çağ dışılık, irtica gören toplum haline geldik. Namaz kılmak, oruç tutmak nasıl Allahın emri ise AYET: Mâide / 38. Ayette hiçbir tereddüte mahal bırakmayacak açıklıkta
AYET: Mâide / 38. Ayet” Hırsızlık yapan erkek ve kadının ellerini kesiniz.”
Emri olduğu halde nasıl olurda bir Müslüman el kesme cezasını irtica gericilik olarak görür anlamak mümkün değildir. Kaldı ki bugünkü kanunlarda baklava çalan çocuk yıllarca hapis yatarken bankaları, devleti, veya şahısları milyonlarca dolar zarara uğratan zenginler bir gün ceza almamaktadır bu mudur. Adalet, adaletiniz batsın Avrupa
Kıymetli mümin kardeşlerim aşağıda okuyacağınız, göreceğiniz gibi İslam her hırsızlık yapanın elini kesmemektedir. Mesela baklava çalan çocuğun elini asla kesmez hırsıza el kesme cezası çok nadir verilir. Mesela 7 kıtada hüküm sürmüş milyonlarca metrekareye hükmetmiş, onlarca milleti devleti, ırkı içinde barındırmış 600 yıl hüküm sürmüş Osmanlı İmparatorluğunda el kesme cezası uygulanan kişi sayısı sadece 10 kişidir. Evet 600 yılda 10 kişi. Neden bu kadar az olduğunu yazıyı okuyup bitirince daha iyi anlayacaksınız.
Değerli müminler Rabbim elbette kullarını çok iyi tanır el kesme cezası almaktan korkan hırsızlar sağ elimiz kesilecek artık sağ elimizle hiçbir şey yapamayacağız. En önemlisi teşhir olacağız herkes hırsız olduğumuzu öğrenecek korkusuyla hırsızlık yapamamışlardır. Osmanlı İmparatorluğu dönemi olan 600 sene namaz vakitlerinde Müslümanlar dükkanını açık bırakıp camiye gitmiştir. Hatta bugün Suudi Arabistanda bile namaz vakti geldiğinde dükkan sahibi Müslümanlar dükkanları açık bırakıp camiye gitmektedir.
Değerli müminler Rabbim elbette kullarını çok iyi tanır el kesme cezası almaktan korkan hırsızlar sağ elimiz kesilecek artık sağ elimizle hiçbir şey yapamayacağız. En önemlisi teşhir olacağız herkes hırsız olduğumuzu öğrenecek korkusuyla hırsızlık yapamamışlardır. Osmanlı İmparatorluğu dönemi olan 600 sene namaz vakitlerinde Müslümanlar dükkanını açık bırakıp camiye gitmiştir. Hatta bugün Suudi Arabistanda bile namaz vakti geldiğinde dükkan sahibi Müslümanlar dükkanları açık bırakıp camiye gitmektedir.
Bizde ise camilere kilitler bekçiler kameralar koyulduğu halde bırakın dükkanı camilerde hırsızlık yapılmaktadır. Neden? Çünkü hırsızı polis yakalıyor mahkemeye çıkıyor hakim hırsızı serbest bırakıyor hırsızın çaldıkları yanına kar kalıyor, o hırsız tekrar tekrar çalıyor. Yüzlerce kez hırsızlık yaparak çaldığı mallarla zengin olmuş aramızda dolaşan nice hırsızlar var böyle adalet mi olur. Böyle bir toplumda huzur mu olur. Avrupa’dan aldığımız bu kanunlar maduru değil suçluyu koruyan kanunlardır. Türkiye de adam öldür birkaç yıl yat çık, elin karısının ırzına geç suç değil çünkü zina suç değil ülkemizde, hangi suçu ele alırsan al kanunlarımız suçludan yana yuh olsun yuh.
HIRSIZLIK: Başkasının koruma altındaki malını gizlice almak. Temyiz gücüne sahip, buluğ çağına gelmiş bir kimsenin, başkasının korunan ve bozulmayan şeylerden olan ve miktarı 4 gram altın veya 10 dirhem gümüş para veya onun değeri olan bir malını çalmak anlamına gelir.
Hırsızlık kitap, sünnet, icma ve kıyasla sabittir. Yasaklanmıştır. Kuran şöyle buyurur.
AYET:Mâide / 38. Ayet” Hırsızlık yapan erkek ve kadının ellerini kesiniz.”
HIRSIZLIK: Başkasının koruma altındaki malını gizlice almak. Temyiz gücüne sahip, buluğ çağına gelmiş bir kimsenin, başkasının korunan ve bozulmayan şeylerden olan ve miktarı 4 gram altın veya 10 dirhem gümüş para veya onun değeri olan bir malını çalmak anlamına gelir.
Hırsızlık kitap, sünnet, icma ve kıyasla sabittir. Yasaklanmıştır. Kuran şöyle buyurur.
AYET:Mâide / 38. Ayet” Hırsızlık yapan erkek ve kadının ellerini kesiniz.”
Peygamber(sav) şöyle buyurmuştur.
HADİS: Sizden öncekiler sizden öncekiler şu sebepten helak oldular. Onlar şerefli bir kimse hırsızlık yaptığı zaman hırsızı serbest bıraktılar. Güçsüz bir kimse hırsızlık yaptığında ise ona ceza uyguladılar.( şevkani neylül evtar 8. Cilt. Sayfa 131-136)
Hırsızlık sabit olunca had cezası el kesme uygulanır. Had cezası gerekli olmayan yerlerde zararın tazmini yoluna gidilir. Eğer malın sahibi mahkemeye başvurmazdan önce çalınan malını geri almışsa had cezası yani el kesme cezası uygulanmaz. Eğer malın sahibi mahkemeye başvurmuşsa hem sağ el kesilir hem de çalınan para veya mal geri alınır. Hırsızlığın tekrarı halinde sol ayak kesilir. Yine tekrar ederse hapis cezası uygulanır.
HADİS: Sizden öncekiler sizden öncekiler şu sebepten helak oldular. Onlar şerefli bir kimse hırsızlık yaptığı zaman hırsızı serbest bıraktılar. Güçsüz bir kimse hırsızlık yaptığında ise ona ceza uyguladılar.( şevkani neylül evtar 8. Cilt. Sayfa 131-136)
Hırsızlık sabit olunca had cezası el kesme uygulanır. Had cezası gerekli olmayan yerlerde zararın tazmini yoluna gidilir. Eğer malın sahibi mahkemeye başvurmazdan önce çalınan malını geri almışsa had cezası yani el kesme cezası uygulanmaz. Eğer malın sahibi mahkemeye başvurmuşsa hem sağ el kesilir hem de çalınan para veya mal geri alınır. Hırsızlığın tekrarı halinde sol ayak kesilir. Yine tekrar ederse hapis cezası uygulanır.
İSLAMA GÖRE ŞU ÜÇ KESİME EL KESİME CEZASI VERİLMEZ
EL KESME CEZASI VERİLMEYENLER
1-) Ergenlik çağına girmeyen çocuklara el kesme cezası uygulanmaz.
2-) Aklı dengesi yerinde olmayan delilere el kesme cezası uygulanmaz.
3-) Uyurgezer halde hırsızlık yapanlara el kesme cezası uygulanmaz. Nitekim Peygamberimiz(sav)
HADİS: Üç kişiden kalem kaldırılmıştır. Ceza verilmez.1-) Ergenlik çağına kadar çocuktan 2-) İyileşinceye kadar akıl hastasından 3-) uyanıncaya kadar uyuyandan.( Buhari hudud 22. Talak 11. Ebu davut hudud 17.
ŞU 10 ŞART YOKSA HIRSIZLIK YAPAN EL KESME CEZASI ALMAZ ANCAK BAŞKA HANGİ CEZAYI ALACAĞINA VEYA ALMAYACAĞINA HAKİM KARAR VERİR
Önemli uyarı! El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
1-) Çalınan malın değeri olmalıdır. Alış veriş yapılabilen faydası, kıymeti olan mal olmalıdır. Mesela hiçbir kimsenin işine yaramayan çöpü çalana el kesme cezası uygulanmaz. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
2-) Çalınan malın müslümanlarca kıymeti yoksa islama göre haram bir mal ise el kesme cezası uygulanmaz
Mesela: Müslümanın kullanması haram olan içki, domuz gibi bir mal çalınsa hırsızın eli kesilmez. . El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
3-) Çalınan malın değeri nisap miktarından az ise yani 4 gram altından az ise yani bugünkü hesapla ikibin(13000) tlden az ise hırsızın eli kesilmez. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
4-) Hırsızlığın yapıldığı tarihte 4 gram altından daha değerli olan mal cezanın uygulanacağı vakte kadar malın değeri 4 gram altından aşağıya düşmüşse el kesme cezası uygulanmaz. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
5-) Çalınan mal muhafaza altında yani dükkan, ev, çadır gibi korunaklı yerde kapalı bir yerde değilse bekçisi de yoksa meydanda ise gündüz çalınsa mesela yol kenarında ise değeri 4 gram altından fazla olsa bile el kesme cezası uygulanmaz. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir. Bekcisi varsa gece gündüz fark etmez el kesme cezası uygulanır.
6-) Ağacın dalından toplanıp çalınan meyve ve sebze gibi şeyler çalınsa el kesme cezası uygulanmaz. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.Ancak koruma altına alınmış bekçisi olan 4 gram altın değerinden fazla meyve ve sebze ağacından toplanıp çalınsa el kesme cezası uygulanır.
7-) Çalınan malda hırsızın alma hakkı varsa el kesme cezası uygulanmaz. Mesela kadının kocasıyla birlikte kazandıkları malı çalması gibi. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
Hırsızın rehin olarak verdiği veya kiraya verdiği şeyi çalması halinde el kesme cezası uygulanmaz. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
9-) Hırsızın çaldığı malı başka bir hırsız çalsa el kesme cezası uygulanmaz. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
10-) Hırsız kafir bir ülkede hırsızlık yapsa el kesme cezası uygulanmaz. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
EL KESME CEZASI VERİLMEYENLER
1-) Ergenlik çağına girmeyen çocuklara el kesme cezası uygulanmaz.
2-) Aklı dengesi yerinde olmayan delilere el kesme cezası uygulanmaz.
3-) Uyurgezer halde hırsızlık yapanlara el kesme cezası uygulanmaz. Nitekim Peygamberimiz(sav)
HADİS: Üç kişiden kalem kaldırılmıştır. Ceza verilmez.1-) Ergenlik çağına kadar çocuktan 2-) İyileşinceye kadar akıl hastasından 3-) uyanıncaya kadar uyuyandan.( Buhari hudud 22. Talak 11. Ebu davut hudud 17.
ŞU 10 ŞART YOKSA HIRSIZLIK YAPAN EL KESME CEZASI ALMAZ ANCAK BAŞKA HANGİ CEZAYI ALACAĞINA VEYA ALMAYACAĞINA HAKİM KARAR VERİR
Önemli uyarı! El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
1-) Çalınan malın değeri olmalıdır. Alış veriş yapılabilen faydası, kıymeti olan mal olmalıdır. Mesela hiçbir kimsenin işine yaramayan çöpü çalana el kesme cezası uygulanmaz. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
2-) Çalınan malın müslümanlarca kıymeti yoksa islama göre haram bir mal ise el kesme cezası uygulanmaz
Mesela: Müslümanın kullanması haram olan içki, domuz gibi bir mal çalınsa hırsızın eli kesilmez. . El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
3-) Çalınan malın değeri nisap miktarından az ise yani 4 gram altından az ise yani bugünkü hesapla ikibin(13000) tlden az ise hırsızın eli kesilmez. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
4-) Hırsızlığın yapıldığı tarihte 4 gram altından daha değerli olan mal cezanın uygulanacağı vakte kadar malın değeri 4 gram altından aşağıya düşmüşse el kesme cezası uygulanmaz. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
5-) Çalınan mal muhafaza altında yani dükkan, ev, çadır gibi korunaklı yerde kapalı bir yerde değilse bekçisi de yoksa meydanda ise gündüz çalınsa mesela yol kenarında ise değeri 4 gram altından fazla olsa bile el kesme cezası uygulanmaz. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir. Bekcisi varsa gece gündüz fark etmez el kesme cezası uygulanır.
6-) Ağacın dalından toplanıp çalınan meyve ve sebze gibi şeyler çalınsa el kesme cezası uygulanmaz. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.Ancak koruma altına alınmış bekçisi olan 4 gram altın değerinden fazla meyve ve sebze ağacından toplanıp çalınsa el kesme cezası uygulanır.
7-) Çalınan malda hırsızın alma hakkı varsa el kesme cezası uygulanmaz. Mesela kadının kocasıyla birlikte kazandıkları malı çalması gibi. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
Hırsızın rehin olarak verdiği veya kiraya verdiği şeyi çalması halinde el kesme cezası uygulanmaz. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
9-) Hırsızın çaldığı malı başka bir hırsız çalsa el kesme cezası uygulanmaz. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
10-) Hırsız kafir bir ülkede hırsızlık yapsa el kesme cezası uygulanmaz. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
10 ŞART YERİNE GELSE BİLE HIRSIZLIĞIN ELİNİN KESİLEBİLMESİ İÇİN EN AZ İKİ ŞAHİT GEREKİR, ŞAHİTLERİN YALANCI OLMAMASI GEREKİR, ŞAHİT OLMAYANIN ŞAHİTLİK YAPANA BEN KEFİLİM DÜRÜST KİŞİDİR YALAN SÖYLEMEZ DESE BİLE ŞAHİTLİK KABUL EDİLMEZ, SONRADAN ŞAHİTLİK YAPANIN ŞAHİTLİĞİ KABUL EDİLMEZ NEDEN ZAMANINDA ŞAHİTLİK YAPMADIĞI SORULUR, MALI ÇALINAN KİŞİNİN ŞİKAYETCİ OLMASI GEREKİR ŞİKAYETCİ OLMAZSA CEZA VERİLMEZ
1-) Hırsızlığın ispatı için en az iki şahit veya bir erkek iki kadın şahit gerekir.
2-) Yalancı, üçkâğıtçı olarak bilinen kimsenin şahitliği kabul edilmez.
3-) Şahit olmayanın şahit olana kefil olması halinde şahitlik kabul edilmez ikinci şahsın bizzat şahit olması gerekir.
4-) Şahidin zamanında değil sonradan şahit olması halinde şahitliği kabul edilmez. Neden o zaman şahitlik etmedin şimdi ediyorsun diye sorulur.
5-) Malı çalınan kişinin dava açması şikâyetçi olması gerekir.
EL KESME CEZASINI DÜŞÜREN HALLER
1-) Hırsızlığın ispatı için en az iki şahit veya bir erkek iki kadın şahit gerekir.
2-) Yalancı, üçkâğıtçı olarak bilinen kimsenin şahitliği kabul edilmez.
3-) Şahit olmayanın şahit olana kefil olması halinde şahitlik kabul edilmez ikinci şahsın bizzat şahit olması gerekir.
4-) Şahidin zamanında değil sonradan şahit olması halinde şahitliği kabul edilmez. Neden o zaman şahitlik etmedin şimdi ediyorsun diye sorulur.
5-) Malı çalınan kişinin dava açması şikâyetçi olması gerekir.
EL KESME CEZASINI DÜŞÜREN HALLER
ŞU 5 HALDE EL KESME CEZASI DÜŞER
MALI ÇALINAN KİŞİNİN BENİM MALIMI O ÇALMADI BAŞKASI ÇALDI DEMESİ
1-) Malı çalınan kişinin benim malımı o çalmadı başkası çaldı demesi.
MALI ÇALINAN KİŞİNİN ŞAHİTLERE GÜVENMEMESİ
2-) Malı çalınan kişinin şahitleri yalanlaması bunlar benim malımın çalındığına şahit olamazlar bunlar yalancı şahit bu kişiye husumetlerinden dolayı iftira ediyorlar benim malımı bu çalmadı başkası çaldı demesi.
2-) Malı çalınan kişinin şahitleri yalanlaması bunlar benim malımın çalındığına şahit olamazlar bunlar yalancı şahit bu kişiye husumetlerinden dolayı iftira ediyorlar benim malımı bu çalmadı başkası çaldı demesi.
HIRSIZIN MALI ÇALDIĞINI İNKAR ETMESİ
3-) Hırsızın malı çaldığını inkar etmesi bu durumda şüphe oluştuğu için el kesme cezası verilmez. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
3-) Hırsızın malı çaldığını inkar etmesi bu durumda şüphe oluştuğu için el kesme cezası verilmez. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
HIRSIZIN ÇALDIĞI MALI MAHKEMEYE ÇIKMADAN İADE ETMESİ
4-) Hırsızın çaldığı malı mahkemeye başvurmadan önce çaldığı malı geri vermesi. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
4-) Hırsızın çaldığı malı mahkemeye başvurmadan önce çaldığı malı geri vermesi. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
MALI ÇALINAN KİŞİNİN DAVA AÇMADAN ÖNCE MALINI HIRSIZA BAĞIŞLAMASI VEYA MALININ PARASINI ALMASI DURMLARINDA EL KESME CEZASI DÜŞER
5-) Malı çalınan kişinin dava açmadan önce çalınan malı hırsıza hibe etmesi veya satması durumunda dava açıldığında el kesme cezası verilmez. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
Mümin kardeşim kuran-ı kerimin ayetlerinde Rabbimizin bize verdiği emirleri uygulasak vallahi toplumda huzursuzluk kalmaz. Ne cinayet olur. Ne hırsızlık olur. Ne rüşvet, ne yalan, ne dedikodu, ne iftira, ne zina, ne uyşturucu, ne sarhoşluk, ne kavga, ne kıskançlık, ne kibir, ne intihar, ne zulum, ne fakirlik, ne kin, ne nefret. Hiçbir olumsuzluk olmaz dünya cennet olur cennet dünyayı cehenneme çeviren Allahın emirlerine uymayan biz insanlarız. Selam ve dua ile.
5-) Malı çalınan kişinin dava açmadan önce çalınan malı hırsıza hibe etmesi veya satması durumunda dava açıldığında el kesme cezası verilmez. El kesme cezası uygulanmayan hırsızın başka ceza alıp almayacağına serbest kalıp kalmayacağına hakim karar verir.
Mümin kardeşim kuran-ı kerimin ayetlerinde Rabbimizin bize verdiği emirleri uygulasak vallahi toplumda huzursuzluk kalmaz. Ne cinayet olur. Ne hırsızlık olur. Ne rüşvet, ne yalan, ne dedikodu, ne iftira, ne zina, ne uyşturucu, ne sarhoşluk, ne kavga, ne kıskançlık, ne kibir, ne intihar, ne zulum, ne fakirlik, ne kin, ne nefret. Hiçbir olumsuzluk olmaz dünya cennet olur cennet dünyayı cehenneme çeviren Allahın emirlerine uymayan biz insanlarız. Selam ve dua ile.
